Eine alte Dame verdrischt den Bürgermeister für den Schwulst seiner Jubiläumsrede. Ein Bauer rastet aus, weil japanische Touristen ihren Daihatsu auf seinem Kartoffelacker parken. Die „Ballad blad“ – ein Speisekarten-Rap – ist die Wachauer Variante des guten, aber un­ge­sun­den Film­klassikers „Das große Fressen“.

Graus vorm süßen Mundartgedicht

„Ich habe einen ziemlichen Graus vor wunderschönen Mundartgedichten, wo die Vöglein zwitschern in den Bäumen“, erklärt Kühn im Interview mit magzin.at. Fürs Thema Rausch – wie in den „Kamptaler Befindlichkeitsvariationen“ – hat er 38 verschiedene Ausdrücke in der Mundart gefunden, bei Freunden und Bekannten, und das dann köstlich-ironisch komponiert.

Als er in Indien auf Tournee war, verfasste er das „Mantra in Weitra“. Da paarte er Hindi (die Alltags- und Amtssprache in Indien) mit Waldviertlerisch. Ein Rikschafahrer war ihm behilflich. Wunderbar, erinnert er sich, hat das Mantra dem indischen Publikum dann gefallen.

„Ich bin ein Handwerker und Sprachschnitzer“

Ich schreibe keine Gedichte, sondern Sprach­minia­turen, sagt Kühn. „Ich glaube, dass ich eher ein Hand­werker, ein Sprach­spieler oder Sprach­schnitzer bin als ein Schrift­steller.“

Rhythmus und Sprachlust sind grandios bei Kühn. Die Wortpalette ist riesig. Da zeigt sich bei ihm die Größe der Mund­art – aus­drucks­stark, phantasie- und facet­ten­reich, ver­spielt. Aber auch ihr Schat­ten: eine Welt, die un­be­weg­lich still steht. Die sich in Rol­len, im Gehabe, in Sprach­hülsen und in bit­teren Ent­täusch­ungen ver­irrt hat.

Da Weinbeisser (Auszug)
»so a ehrlose schludern,
hot a gmotschkert,
den wei bringst jo net owe,
der hot a äutl,
außerdem faiklt a!
a richtiga darmreissa,
hot a gschimpft, […]
owa ausgsoffn hot an trotzdem immer,
sein täglichn doppler grean!«

Klischees und barocken Putz abklopfen

Die Klischees will er brechen. „Das tue ich gern, den barocken Putz herunterklopfen. Dass einfach wieder die natürlichen Fassaden dastehen“, meint Kühn. Ein feiner, oft aber auch „hinterlistiger Humor“ erwartet seine Zuhörer.

Viel ist er mit Lesungen und Konzerten herumgekommen. Nur in Kärnten war er noch nicht zu einem Auftritt, betont er. Aus bestimmten Gründen. Er selbst ist in Baden geboren und mit neun Jahren nach Langenlois, ans südöstliche Ende des Waldviertels, gekommen.

Waldviertler Dichtung oder universelle?

Ob seine Mundart Wald­viert­ler Dich­tung ist? Nein, meint der Langen­loiser Sprach­poet. Sie wird selbst in Vor­arl­berg und in Deutsch­land sehr gut auf­genom­men und ver­standen. „Ich glaube, es sind öster­reichische, oft auch über­haupt mensch­heitliche Themen und Phä­no­mene, die da be­schrie­ben wer­den.“

Dorftratsch in Kolumbien

Der Dorftratsch zum Beispiel – neben Suff, Fresserei und Mann-Frau-Verhältnis bei ihm ein weiteres Thema. Bei seinen Lesungen in Kolumbien wussten alle bestens, was das ist. Die dortigen Zuhörer dankten, indem sie die Dorftratsch-Poeme mit Trommeln und besonderem Klatschen begleiteten. Obwohl sie nur Rhythmus, Klang und das Thema im allgemeinen, kurz erklärt, verstanden.

Die Wirklichkeit ist oft traurig genug

Kühn macht die Gedichte und Themen nicht willkürlich. Er registriert sie, er liest sie in der Lebenswelt auf. „Ich brauche zum Glück nicht viel erfinden, weil die Wirklichkeit ist oft traurig genug. Es ist einfach die Wahrnehmung. Wenn ich mit dem Zug nach Wien fahre und an der richtigen Stelle sitze, könnte ich gleich wieder einiges schreiben.“